2025.5.27.(火曜日, 147th/365) “좋은 나무”

2025.5.27.(火曜日, 147th/365) “좋은 나무”

아침에 마태복음 12장 33절을 읽었다. 그 내용은 다음과 같다:

Ἢ ποιήσατε τὸ δένδρον καλὸν καὶ τὸν καρπὸν αὐτοῦ καλόν, ἢ ποιήσατε τὸ δένδρον σαπρὸν καὶ τὸν καρπὸν αὐτοῦ σαπρόν· ἐκ γὰρ τοῦ καρποῦ τὸ δένδρον γινώσκεται.

aut facite arborem bonam et fructum eius bonum aut facite arborem malam et fructum eius malum siquidem ex fructu arbor agnoscitur

או עשו את העץ טוב ופריו טוב או עשו את העץ משחת ופריו משחת כי בפריו נכר העץ׃

“나무를 좋게 만들면, 그 열매도 좋다.

혹은 나무를 썩게 놔두면, 그 열매도 썩는다.

그러므로 나무는 그 열매를 통해 알 수 있다.”

나무를 좋게 만든다는 말은 무슨 뜻인가? 농부는 어떻게 나무를 좋게 만들 수 있을까? ’좋다‘라는 의미로 마태복음 저자 사용한 그리스어 단어 ’칼론καλόν‘은 히브리인들의 영성에서 가장 중요한 덕목이란 의미를 담고 있는 히브리 단어 ’토브 טוב‘의 번역이다. 토브는 ’적재적소의; 적당한; 겸손한; 향기를 내는; 자신에게 한점 부끄럼이 없어 타인에게 미소를 짓게 만드는..‘ 등 다양한 의미를 지닌다.

좋은 나무는 시편 23편에 등장하는 구절처럼 ‘절기에 맞춰 잎을 내고 열매를 맺는다.’ 농부는 과일나무가 가을에 최고의 열매를 생산하기 위해, 겨울을 인내한 땅을 경작하고 씨를 뿌리고 김을 매고 작열하는 여름의 햇빛과 소나기를 견디고 사시사철을 주신 하나님께 감사기도를 올리면, 그 정성에 딱 맞는 과실을 맺어준다. 혹은 흉작이 되었다면, 내년에 다가올 풍작을 위해, 인내를 수련하는 표시다. 열매는 자연과 농부의 수고에 대한 자연스런 결과다. 나무가 좋으면, 당연하게 혹은 언젠가 그 열매도 좋은 법이다.

반대로 좋지 않은 나무가 있다. 나무가 좋지 않다는 의미는 무엇인가? ‘좋지 않다’를 의미하는 그리스어 ‘사프론σαπρόν’ 도덕적으로 윤리적으로 행실이 좋지 않다라는 뜻이 아니다. ‘사프론’의 가장 정확한 번역은 ‘방치하여 썩게 된 상태’를 의미한다. 포도나무가 가을에 포도송이를 주렁주렁 매달기 위해서는, 농부가 일년내내 바쁘다. 줄기를 목대에 정성스럽게 매고, 가장 건실한 줄기 하나를 남기기 위해 확실하게 전정하고 충분한 강우량과 일조량을 달라고 신에게 기도해야한다. 샤프론은 농부가 게을러, 시절에 맞춰 자신이 해야 할 일을 하지 않아, 볼품이 없고 썩은 포도송이를 지칭하는 단어다. 농부가 흘리는 남모르는 눈물과 땀은 가을 추수의 열매를 통해 알 수 있다. 우리의 삶도 좋은 나무다. 오늘 내가 하는 생각, 말, 행위가 곧 결과이며 열매다.

사진

<살구나무 꽃이 만발한 핑크 과수원>

빈슨트 반 고흐 (1853-1890)

유화, 1888, 65 x 81cm

암스테르담 빈 고흐 미술관